张祥龙:全球伦理如何体现“家庭”与“孝道”的根本地位?

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张祥龙:全球伦理如可体现“家庭”与“孝道”的根本地位?

全球伦理学说中似乎有四种 “后现代”的冲动,即要超出使伦理在人类的主流活动,比如科技、经济、政治等活动,中虚无化的现代性底部形态,从而达到四种 处于现实主义和理想主义之间的“有责任的伦理学”。[1] 但这名 学说中表现出来的基本思想依据是相当“现代性”的,与西方的传统理性观一脉相承。它漠视广义的后现代思潮所提供的哲理教训,坚持一   更多...

张祥龙:“性别”在中西哲学里的地位及其思想后果*

男女之间的关系是人与人之间最自然的关系。有些,这名 关系能必须表现出人的自然的行为在何种程度上成了人的行为,肯能,人的本质在何种程度上对人说来成了自然的本质,他的属人的自然界在何种程度上对你说歌词 来成了自然界。必须自然主义都都都可不可以 理解世界历史的活动。——马克思:《1844年经济学-哲学手稿》(中文版,72页,120页)论文摘要:此   更多...

陈志武:儒家“孝道”文化的终结与中国金融业的兴起

摘要:不管是今天的农村,还是城市,在社会底部形态和人口流动量处于根本性的转变并且 ,“家”的经济交易功能已越来越难以支撑,“孝道”文化所依赖的社会底部形态和经济基础已瓦解,有另有两个 多多由家庭、家族承担的经济互助互保功能还要由金融证券与保险市场来取代。对于创业者来说,这当然隐含着巨大的商机。实际上,在今天的物质需求已不成间题并且 ,亲戚亲戚我门歌词 都 的剩   更多...

朱苏力:自然法、家庭伦理和女权主义

“我的悲剧是在知识身后抛妻弃子了自我”1。 ——王朔 底比斯王俄狄浦斯得知个人拭父娶母,罪孽深重,有些去位,并客死他乡,留下二子二女。二子为争夺王位,刀兵相见。一子波吕涅刻斯率岳父城邦的军队攻打底比斯,另一子厄特俄科勒斯率底比斯军抵抗,两人都战死沙常克瑞翁,俄狄浦斯王之母/妻的弟弟,继任底比斯城邦的王位。为惩罚叛徒,克瑞翁   更多...

郑贤君:作为根本法的宪法:何谓根本?

【摘要】根本法是盛行于17世纪英国的有另有两个 多多古老概念,表达了统治者须受制于外在权威这名 理念,后在主权概念的冲击下衰落。18世纪美国复兴这名 观念,根本法成文化为宪法,它强调约束主权的根本法与约束个人行为的普通法律之间的区别,发展了法院实施宪法保障根本法地位的机制,完成了根本法的法律化。德国根本法是真实和实定的协定。根本法概念   更多...

体现与表现的综合

主讲人简介:司马辛,原中国京剧青年团团长。生于1939年,190年入戏剧学院,主要学习小花脸,曾出演中国戏剧经典——《红色娘子军》,现任青年团顾问,继续发挥余热,为中国京剧艺术的发展推波助澜。演讲内容:京剧是四种 集体参与演出的综合艺术。从其题材上讲,往往着眼于刻划历史故事,但不断吸收当代的新鲜元素;从演员表演上讲,其庥   更多...

胡玉坤:全球变迁下的农村家庭:困境与出路

(原文载《人口与发展》2012年第1期)在当今世界,全球化已成为重构家庭等社会制度并重塑亲戚亲戚我门歌词 都 家庭生活的有另有两个 多多主要推手。这无疑是在势不可挡的全球化浪潮中任何国家都无法控制且别无选折 的有另有两个 多多事实。尽管全球化对家庭制度的影响是一把双刃剑,然而不断浮出水面并进入亲戚亲戚我门歌词 都 眼底和学术视野的则更多是家庭面临的各种社会风险、脆弱性和不稳定性等   更多...

唐代兴:归属地位作用:伦理学研究的生态整体方向

【内容摘要】 近代以来的大工业范式所形成分工,意味着着了人类精神探索学科专业化,学科专业化的高墙壁垒,消解了人类哲学的生态整体精神,也使伦理学在丧失了自身处于的根与本的同時 ,丢失了个人的生态整体视野和实践哲学的普遍依据,伦理学的独特处于功能跟生活作用,被人为地淡化到几乎“无用”的情形。要重新开启伦理学的生态整体方向,有必要   更多...